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从《宵夜江湖》的武汉婆婆到范雨素,普通女性的“独立”为什么更动人

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发表于 2019-8-21 19:27:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2017年,一部《我的前半生》火透半边天。女主罗子君从一个依附丈夫的家庭主妇到一名职场女性的蜕变,让网友们感到惊艳的同时,也纷纷讨论起女性自食其力的魅力和重要性。

随着越来越强的社会公平诉求,自强、独立的女性正成为她们向往的样子,比如《欢乐颂》里的职场精英安迪,《都挺好》里自立自强的明玉。女性们更加渴望从经济上、生活上、人格和精神上,最大可能地掌控自己的命运。

“生活模仿艺术,远胜于艺术模仿生活。”但相比艺术的夸张和完美,身边很多“隐身”女性的独立之路,或许更加真实、动人。她们的韧性和强大,更多的是为了生存,然后在需要和被需要中,活出自信和尊严。


美食纪录片里“独立”的武汉婆婆


在美食纪录片《宵夜江湖》中,武汉的地道美食让人垂涎,但制作美食的人,她们独立、自强的品格更惹人关注。有一群人,她们仿佛在呐喊的边缘,裹着一身烟火气,却默默“独立”扛起生活——比如霍元甲烧烤的掌门人艾凤华。

艾凤华是一位六十多岁的婆婆,她说,武汉三镇本地人开的烧烤店,没有一家比她做的久,她的烧烤摊已经做了38年。霍元甲烧烤最初的掌门人是她丈夫,因为他在烧烤摊时爱播放《霍元甲》,霍元甲烧烤的名字就这么叫开了。

十八年前,丈夫去世,只剩婆婆一个人的烧烤摊,她一做就是20年。被人欺负、看不起,以及生活的艰辛,她都一肩承担。她说,不觉得累,也不怨,但寂寞,烧烤也逐渐成为一种寄托。买菜、烤制、待客、收钱,被60多岁的她一个人包揽,对她而言,“动起来,就觉得身上有劲”。

婆婆的烧烤摊位置偏僻。有专门从武昌过来的吃货,在巷子口兜兜转转,顺着香气一路摸过来。经常光顾的食客们觉得,在霍元甲吃烧烤,就像回家吃饭。让婆婆烤几十个串,和朋友整几瓶清爽顺口的江小白,浅饮慢酌,有一搭没一搭地聊着天儿,享受微醺的夜色,是一天忙碌下来最轻松、愉悦的时刻。而烧烤摊上香滋滋的食物,婆婆话语里漫不经心的体贴,都是让他们流连忘返的味道,也是霍元甲硬气的资本。

对于“艾凤华”们,自食其力无疑是最值得歌颂,而在范雨素、余秀华们能在人生荆棘中,用思想的独立,走出另一种活法也值得尊重。


命运被重新装订的范雨素


2015年,“我是一本不忍卒读的书”让范雨素火了。但是和余秀华的“脑瘫诗人”一样,她的名字前面也有着“家政女工”“农民工”等标签化、炒作的名词。她不觉得自己是下一个余秀华,她说“自传刷屏是偶遇的沙尘暴”。

范雨素来自襄阳农村,少年离家出走,再没上过学。嫁人之后,丈夫离家一去不归,她为了温饱,为了看更大的世界,带着女儿成为北漂。《大家》专栏的作者安光系说:“她那个时候日子极其艰难。印象中她当时只有一个女儿和她在一起,她和女儿的饭就是白米煮稀饭,没有任何菜。她说她们常常就是这样的饭,一吃好几天。”

但别人眼里的坎坷,范雨素没有诉苦。活着总要做点什么吧?接受过去,直面现实,尽自己最大的努力。这就是范雨素的活法。出名时的范雨素在北京做育儿嫂,在雇主家,每次吃饭时,雇主亲戚递给她的一次性筷子,让她对命运无从幻想,也无力反抗。

但同样是为了“活着”,她活出了艺术作品里主人公的光环和超然。而支持她一路走来的,是她敢独自面对世界、接纳自己、追求精神世界的勇气。她不靠文字谋生,那只是表达的一个出口,一种超越物质的精神需求。面对采访,她曾自嘲:“好像穷人只能为饭活着,才没人笑似的。”

有读者曾评价《我是范雨素》:“这样的文字接地气,没有花架子,鲜活地展示出生活的烟火气。同时也充满着一种能量,而不是怨天尤人。比起很多无病呻吟的花腔,有一种质朴的素养。”

如果说,烧烤婆婆和范雨素的独立是朴素的,那么在今年7月的《FIRST青年电影展》上,借机向导演、制片呼吁给中生代女演员机会的海清、姚晨等实力“青衣”,无疑更亮丽、时尚。当更成功的她们还在为自己想成为的样子努力,普通的我们是否要抓住不多的机会,尽可能去重新装订自己的命运?


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